中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》(按照成书顺序)这四部巨著。
四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。
这里,说起《西游记》,相信大家都对它都不陌生,它不仅是中学必读名著,还被拍成了许多部影视作品。时至今日,依然有许多电视剧和电影以该小说为基础编写剧本。由此可见,《西游记》的影响力十分之大。但是,如果要问及《西游记》的作者是谁,你一定会说:吴承恩。
其实,吴承恩是作者一事,是经历了五四运动以后才出现的事,在此之前,人们一直认为《西游记》的作者是来自全真教的丘处机。实际上,并不是只有《西游记》才出现了这样的情况,许多被我们熟知的文学作品,其作者可能跟作品没有半点关系,但是,由于历史的发展中发生了一些令人意想不到的事情,所以,出现了原作者及其作品被篡改或者被人误传的情况。
比如:《论语》,大家都知道里面都是孔子说过的话,但是,其作者却并非孔子本人,而是他的弟子们。所以,这部著作虽然是孔子智慧的体现,但著作权却牢牢地掌握在了他的弟子们手上。如果,有一天课本上不再告诉学生这一点的话,那么,人们就会认为《论语》的作者就是孔子,与其弟子无关。如此一来,就会造成历史和文学上的根本性偏差。
在历史上,出现类似情况的文学作品还有很多,在此我们就不一一列举了。如果真要追寻它们的作者,其结果可能会让很多学者惊讶。为什么说呢?这就好比是张三写了一本书,人们就围绕张三的生平经历去研究这本书,后来,人们发现其实这本书是李四写的,这就相当于人们做了一堆无用的探讨。
对于《西游记》来说,其作者到底是谁这件事一直都是备受争议的。
为什么会这样呢?
我们认为,这主要是因为书中的内容触及到了政治敏感地带,所以,长期受到了统治者的封杀和杜绝。毕竟,没有哪个君主能大度到看完车迟国那段故事以后,还一笑而过的,以至于,关于这本书的详细信息已经丢失了,所以,当这本书再次出现在人们眼前的时候,人们对书本以外的东西知之又少,只能依托仅存的一些信息进行比对和猜测。
在五四运动以前,人们根据对比而得出的结果就是:丘处机是《西游记》的原作者。然而,在我们看来,虽然,没有百分百确切的证据证明吴承恩是《西游记》作者,但是,丘处机绝不会是原作者。当然了,人们之所以认为丘处机是原作者,这是有一定原因的。
我们在这里简单列举几点,仅供参考:
一、该小说来源于真人真事,经过后人的增添和整理以后,其内容才变得丰富充实起来。后来,经历了明清的话本和戏剧流行时期,它得到了进一步的发展。到最后,该书成型之时,它是汇集了人们的智慧,是集体创造而成的。
就像这篇文章一样,我们之所以能够讲出这么严谨、科学的说法,其实,也是参考了许多学者的成果而总结出来的。通俗点来说,就是把人们的智慧汇聚起来,把一些人们不太关注的冷门知识搜集起来,然后,展示出来而已,《西游记》亦是同样的道理。
从《西游记》的成果来看,人们认为能够把这本书写得这么高深莫测,其作者应当是精通佛教和道教之人,对儒学也有一定的研究和心得体会。
二、在阅读《西游记》的时候,我们可以看到里面有许多道家专用词汇,比如说,金木水土金五行、炼丹修仙等。因此,该书其实还被赋予了一层更深刻的含义——道家丹经。根据文献的记载,这部小说形成于明朝,当时,社会十分流行炼丹,于是,作者顺应社会的发展,而将这本小说写成了一本专业的经书,而且,只有对炼丹之术有一定钻研的人才能读懂其中的深意:
在故事刚开始的时候,孙猴子就像一块未经雕琢的璞玉,这就好比在炼丹中,人们的心是不受约束的,自由自在;二师兄猪八戒象征着人的欲望;三徒弟沙僧看着无害,但其实他代表了人们最难摆脱的业障;白龙马意味着成道之气;唐僧看着弱不可击,但是,他却是这行人中修行和境界最高的,他既是孙猴子奋斗的目标,又象征着人们无法超越自我的肉身… …
… …经过了九九一难以后,孙猴子终于磨去了自己的急躁,领悟道的真谛;二师兄抵住了周围环境的诱惑,克服了自己的欲望;沙僧明白了自己的业障所在,并最终破除了它;唐僧突破了肉体的限制,最后,成佛了。这就好比人追求道一样,只有抵住了诱惑,打破了自己犯下的业障才能凭借自己久积的力量,突破肉体的限制,最后,超乎其然,得到成佛。
看到这里,人们就会觉得《西游记》的作者应当是一个精通佛道的高人,恰好丘处机完全满足这一条件,因此,人们便误传他是原作者。但是,这些理由都只是看着有根据罢了,如果,真计较起来的话它们都太过牵强了,并不能说服人。
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